2008年12月28日 星期日

誰能跟著佛祖走?-田年豐-2008.12.27.

誰能跟著佛祖走?

   最近爆發檢察官朱朝亮、吳文忠、曾勁元等對彼此的醜聞指控,這幾個法界人士,尤其是吳文忠,並未像之前面對炒股質疑時,反嗆要將說話的人提告到底,反而個個要不是噤聲不語;就是舉為人證婚時的說辭來自證清白;或是向佛祖發誓,尋求背書等,法律人對利害的盤算各具肚腸,藉此已可一覽無遺。
   基督徒常言人終需要面對上帝「最後的審判」來警惕自己;佛教徒通常以「學佛」自勵,要跟隨佛祖的腳步走,要以佛祖為典範。所以佛教徒在臨終時,親人都會一再叮嚀,要跟緊在前引路的佛祖,千萬不要回頭,才能被接引到西方極樂世界。其他的宗教,或也有各自的講究。
   徳蕾莎修女將貧病交迫,臨終之際的婦女抱在膝頭上擦身時,被吐出來的穢物噴濺一身,也灑到站立一旁的英國女記者的鞋子,嚇得這位慕名而來的女記者哭跑出去。如果這類景象,就是佛祖要接引我們去的西方極樂世界,與我們平時只知趨炎附勢,逢迎拍馬;整天計算利害,講究舒適,甚至欺、拐、騙、殺,無惡不作的生活態度大為不同,而普渡眾生的佛祖,卻仍願將之接引西方。問題是這樣的我們,不會被西方極樂世界的景象嚇跑嗎?有辦法緊跟佛祖走嗎?
   在德蕾莎修女等人間典範的言行舉止間,我們如果還不能有所知覺,認真學習跟隨,有誰能經得起上帝「最後的審判」呢?當同樣的景象,在這些人心目中有如天堂,置身其中如沐春風,有如在服侍上帝時;對另外的那些人難保不就是有如置身刀山油鍋,痛苦難當的感覺。平時不喜歡做的事,事到臨頭時如何能緊跟不離不捨,不頻頻回頭呢?
   當我們的信仰主,慈悲為懷,不念舊惡,普渡眾生時,我們卻滿口謊言,不但騙人,還敢找神詛咒、發誓、背書。當神以我們自己的品味、好惡,格調來讓我們自己做選擇,來審判我們時,我們通得過「自己」的考驗嗎?願意跟緊佛祖嗎?台灣今日諸般亂象的製造者,當思及此時,不膽顫心驚嗎?因追逐金錢之利便,而附和亂象與群魔共舞,而不問是非,矇良知、喪尊嚴的我們大家,不應深切悔悟,努力活出可以自在的回到造物主懷抱的自我嗎? 
                      
2008.12. 27
嘉義之音 田年豐

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